Архив рубрики «Общество»

Философ Иван Ильин и Никита Михалков

По телеканалу «Россия» пару дней назад был показан фильм Никиты Михалкова «Русский философ Иван Ильин». Обнаружив такой замечательный показ в программе, я предвкушала нечто глубинное, интересное, однако заранее понимая, что затея, скорее всего, «предвыборная». Что же делать: если чего-то нельзя избежать, с этим нужно смириться. А фильм про Ильина посмотреть хотелось все равно.
И я не пожалела.
Сидит Никита Сергеевич, читает книгу, комментирует, рассуждает… Некогда, вроде бы в начале 90-х, ему отказали в просьбе вести на ТВ программу «Домашнее чтение». Мне и тогда это было жалко, а теперь, когда я посмотрела фильм про Ильина, жалко вдвойне. Был бы один вечер в неделю, когда по телевизору можно было бы увидеть и услышать что-то серьезное, родное, подлинное — пусть и спорное! — о нашей литературе, культуре, истории. Не ток-шоу, а монолог, причем гарантированно интересный, поскольку актерского таланта Михалкову не занимать, уверена, что он и стихи читать умеет в отличие от большинства нынешних актеров, голосом прекрасно владеет, интонацией… А мыслей и образов в голове этого уже умудренного жизнью художника не меньше, чем в любой другой, появляющейся и говорящей на телеэкране с завидной регулярностью.
Но сначала — об Иване Александровиче Ильине, об одном из людей, который был выслан из СССР на печально знаменитом «философском пароходе» в 1922 году.

Проф. И. А. Ильин и кн. С. Е. Трубецкой. Рис. И. А. Матусевича, сделанный на борту парохода, плывущего в Германию. 1922 г.

Как о нем говорит Михалков! С какой любовью, нежностью, глубочайшим пониманием и почитанием… При всем неоднозначном отношении к автору фильма, ему невозможно отказать в искренней любви к России и ее культуре. Разве это плохо? Я считаю, что замечательно.
Собственно, Иван Ильин как раз и может быть интересен тем, кто озабочен поисками «национальной идеи», для кого Россия — не пустой звук, и кому при любых раскладах нигде, кроме как здесь, не жить.
Михалкова, как и многих других, поражает «провидчество» Ильина. В конце 1940-х — начале 1950-х годов он написал несколько работ (или выступлений) под общим названием «О России». Они имеют широкое хождение в Интернете, их легко скачать, как и некоторые другие книги Ильина. Самая главная с точки зрения прозрения в наше настоящее работа —  ЧТО СУЛИТ МИРУ РАСЧЛЕНЕНИЕ РОССИИ.
Она поражает, прежде всего, тем, что написана жестко, в стилистике, совершенно несвойственной Ильину. Он писал о России поэтические «оды», если будет позволено так выразиться. Его надо читать не умом, не интеллектом, а той частью сознания, которая хоть как-то способна воспринимать трансцендентное. В нашей, православной традиции это Премудрость Божия, София. Мне особенно дороги вот эти размышления Ильина о судьбах России:

Из века в век наша забота была не о том, как лучше устроиться или как легче прожить; но лишь о том, чтобы вообще как-нибудь прожить, продержаться, выйти из очередной беды, одолеть очередную опасность: не как справедливость и счастье добыть, а как врага или несчастье избыть; и еще: как бы в погоне за «облегчением» и «счастьем» не развязать всеобщую губительную смуту…
…Мукою четырнадцати поколений научились мы — духовно отстаиваться в беде и в смуте; в распадении не теряться; в страдании трезветь и молиться; в несчастии собирать силы; умудряться неудачею и творчески расти после поражения; жить в крайней скудости, незримо богатея духом; не иссякать в истощении; не опустошаться в запустении; но возрождаться из пепла и на костях; все вновь начинать «ни с чего»; из ничего создавать значительное, прекрасное, великое… и быстро доводить возрожденную жизнь до расцвета…

Эти слова можно читать и перечитывать, как стихи — они завораживают, при этом ложатся на что-то такое в душе, что изнутри тебя отвечает: да, да, это правда, все так и есть…
Конечно, Иван Ильин, как и многие в эмиграции, идеализирует «святую Русь», хотя отчаянно ненавидит большевиков и видит в национальном характере многие опасности… Но мы знаем, что такое «окаянные дни», о которых писал Бунин. Сохранились кадры кинохроники, где русские люди с остервенением крушат свои собственные святыни... Мы двадцать лет не можем наладить нормальную жизнь, а большевики за пять лет установили свою власть на огромной территории бывшей Российской Империи, потому что на их сторону встал народ. Из песни слова не выкинешь. А кто сейчас обворовывает Россию? Не русские люди?..
Впрочем, у меня нет ни малейшего желания полемизировать с Ильиным. Несмотря на всю горькую правду, я тоже в глубине души очень верю в наш народ. Это вера не основана ни на чем, не имеет под собой никаких оснований, абсолютно иррациональна… но она есть! Из этой песни тоже слова не выкинешь.
Михалков в своем фильме делает акцент на другом: на том, какой видит Россию Ильин после падения коммунистов. А главное, что Ильин писал о «падении коммунистического режима», когда мы здесь даже допустить в мыслях этого не могли. Я как раз родилась в 1950-м году. Как я могла сомневаться в том, что мы построим «светлое будущее»? Я и не сомневалась! А в начале 1980-х в Воркуте мне сказал директор механического завода: «У нас советская власть крепко стоит!» Да и кто бы в этом усомнился даже в конце тех же 1980-х? Режим, как правильно сказал Михалков, рухнул в три дня — в 1991… Впрочем, да — все это мы еще помним, проходили на собственной шкуре. Михалков, естественно, показал хронику девяностых — чуть-чуть, поскольку вряд ли когда-нибудь эти воспоминания выветрятся из памяти, — и процитировал Ильина:

«Русский народ выйдет из революции нищим, ни богатого слоя, ни даже здорового хозяйственного крестьянина не будет вовсе...»

Цитата в фильме значительно больше, Ильин подробно описал, что будем представлять из себя мы в начавшемся тогда хаосе. Я думаю, тут не провидческий дар — Ильин очень хорошо знал свою Россию, понимал ее на всю ширину исторического и географического пространства и на всю глубину русских углов и крайностей.
Но дальше автор фильма начинает уводить нас в сторону от Ильина — к своему собственному пониманию «текущего момента». Как бы основываясь на словах Ильина. Михалков сообщает, что Ильин видел выход России из хаоса… в диктатуре. И дальше строит парадигмы этой диктатуры вплоть до навязшей в зубах «вертикали власти» — вот, оказывается, какой у нас выход.
И тут, вздрогнув и выдравшись из блаженного философски-проникновенного повествования о России, который украшен, бесспорно, замечательными кадрами из фильма автора «Несколько дней из жизни Обломова» — теми, где мальчик бежит через всю землю, чтобы встретиться с любимой маменькой, и эта встреча, нежная и вечная…
Выдравшись из этого состояния, вспоминаешь, что на носу выборы президента. И что вот в эту самую минуту Михалков очень тонко — но совершенно бескомпромиссно — показывает нам, что необходимо отдать голос за диктатуру Путина и его вертикаль власти. На этом снимке — кадр из фильма, где Михалков конструирует наш «русский крест», вертикаль которого есть «вертикаль власти», а перекладина — культура и «все остальное»…

На протяжении всего фильма Никита Сергеевич сетует, что хорошо бы всем, особенно тем, кто идет во власть, почитать Ильина… Не знаю о тех, кто идет во власть, но почему Михалков полагает, что Ильина никто, кроме него, не читал? Что пишет Ильин о диктатуре? А вот что:

И вот когда после падения большевиков пропаганда бросит во всероссийский хаос лозунг «Народы бывшей России расчленяйтесь!», то откроются две возможности: или внутри России станет русская национальная диктатура, которая погасит этот гибельный лозунг и приведет Россию к единству, пресекая все и всякие сепаратистские движения в стране; или же такая диктатура не сложится, и в стране начнется непредставимый хаос передвижений, возвращений, отмщений, погромов, развала транспорта, безработицы, голода, холода и безвластия…»

Все точно: мы получили второе «или» философа. Но далее он пишет вот что:

Россия — не человеческая пыль и не хаос. Она есть прежде всего великий народ, не промотавший своих сил и не отчаявшийся в своем призвании. Этот народ изголодался по свободному порядку, по мирному труду, по собственности и по национальной культуре. Не хороните же его преждевременно! Придет исторический час, он восстанет из мнимого гроба и потребует назад свои права!..

Спасибо Ивану Александровичу Ильину за эту надежду, которая уже сегодня подняла нас на свое крыло…
Что же касается Никиты Сергеевича Михалкова, то он сделал хороший фильм. Без дураков. А еще он сказал такое, что достало меня до печенок: «Жить надо для того, за что готов отдать жизнь…»
Неужели наше пустое, бесцельное прозябание заканчивается? За что же я готова отдать жизнь? Ну, уж, конечно, не за Россию — прошлую или настоящую… Может быть, за Планету Земля, если бы я знала, что это поможет. Я хочу, чтобы наша Земля осталась в целости и сохранности, а люди на ней нашли бы новые смыслы, счастье и любовь. Чтобы технократическая цивилизация вместе с ее «ценностями» приказала долго жить, не причинив непоправимого вреда Планете и всему живому на ней… Вопрос Михалкова будет теперь биться и ворочаться во мне, пока не вызреет ответ…
А вот со многим другим из того, что он сказал, я не согласна. Но я вполне могу ему это «простить». «Простить» в кавычках, поскольку Никита Сергеевич ни в чем передо мной не виноват.

 

За мной, читатель!
Архивы
Посещаемость
Сегодня: 105
Подписка на новости сайта

Введите свой e-mail :

FeedBurner
Читатели
Рассылка 'Человек в Интернете'

OZON

Самые продаваемые книги

Современная проза

Проект Vsem Money